LA METAPHYSIQUE DE L´UNITE CHEZ LE RAMHAL CHRIQUI MORDEKHAI

« Kabbale », signifie littéralement tradition. Elle recouvre, cependant, de nombreuses nuances : mysticisme juif, gnose, théosophie, ésotérisme juif, mais aussi cosmogonie, philosophie du divin, etc. Si la kabbale exprime toutes ces facettes, aucun chercheur n´a envisagé cette sagesse comme une métaphysique, et moins encore comme une métaphysique de l´Unité. Cet ouvrage est le résultat d´une recherche se basant sur l´oeuvre de Rabbi Moshé ?ayyîm Luzzatto (Ram?al), kabbaliste italien du XVIIIe siècle – qui vise à comprendre la théologie de cet auteur prolifique. La doctrine du Ram?alexpose d´abord un Être unique, insondable, admettant deux caractéristiques : l´Essence et la Volonté. De l´Essence, on ne sait rien, à la Volonté, il attribue l´Infini et l´Unité. De l´Unité, d´où tous les êtres créés procèdent, émane le Bienfait qui dirige le monde pour l´amener à sa complétude. Luzzatto expose cette science avec tout l´appareillage systématique : commençant par les concepts abstraits de la kabbale (Ein-sof, ?îm??m, sefîrôt, etc.), puis avançant ses axiomes, proposant son interprétation allégorique, et enfin fournissant ses démonstrations et ses conclusions. Il arrive ainsi à nous présenter manifestement, sans aucune résonance mystique, une métaphysique divine de l´Unité de Dieu et de l´unitude de la Création.